话说《公论晨报》到《中国致公》的历史渊源

日前，我从1907年加拿大洪门致公堂创办的《大汉公报》中发现有关中国致公党早期
创办的《公论晨报》新闻报道。
《大汉公报》于1928年8月20日在其新闻版中，以题为“公论晨报特刊出版”做详细
报道（全文）：“致公堂同人组织《公论晨报》，筹备已久，现在积极进行，惟创办伊
始，事务繁多，未能妥办，故未按日出版，兹先发行公论晨报特刊，以副同人之望，每星
期出版一次,今日已出第一期，内容丰富，持论正大，经分送各埠各界观阅。”
虽然只是百来个字，我们可以从《大汉公报》的报道中，证实了《公论晨报》早已筹
办，由于种种原因，1928年8月20日正式面世，在今日留存档案中也找到了中国致公党总
理陈炯明为其题写“公论晨报”四字，同时段祺瑞、吴佩孚、孙传芳、齐燮元、张群历等
国民党将领们非常重视《公论晨报》创刊，都纷纷为公论晨报题词祝贺，“声名洋
溢”、“金声玉振”，“舆论之母”、“春秋之笔”种种题词之中，国民党将领孙传芳的
题词“海外木铎”，更把《公论晨报》视为向海外宣达政令的喉舌，《公论晨报》实际上
也是当时陈炯明领导中国致公党（及美洲洪门致公总堂），号召美洲华侨支持祖国、鼓吹
革命，宣传自己政治主张，同为党、堂的舆论阵地，至1932年，《公论晨报》都得到健康
发展。
《公论晨报》由美洲致公总堂�O督司徒俊葱任司理，主持日常工作（司徒俊葱在中国
致公党“三大”之后，代表美洲华侨出任中国致公党中央第四届主席团成员、第五届副主
席）。1929年《公论晨报》由著名华侨革命办报人崔通约任总编辑（1928年崔通约再次赴
美时，主持《中西日报》笔政）。
据《大汉公报》1932年6月18日报道：《公论晨报》司理及美洲致公堂�O督司徒俊
葱，代表驻美洲致公总堂参加代表大会（五洲致公团体恳亲大会和中国致公党全党代表大
会）后，于当年6月13日乘古总统船回旧金山，当晚致公堂召开《公论晨报》报务会兼欢
迎会，司徒俊葱将大会经过情形详细报告及所通过的“存党组党”一案。大会的决定对内
使洪门致公堂得以永久巩固。对外使致公党中央党部得以参加政治，抱救国救民之宗旨而
行之，在座各昆仲对于司徒俊葱为国为堂奔走劳碌表示非常满意，掌声大作。当晚由主席
胡�S琳主持，及林贤献、朱昌晃、朱逸庭、司徒栋等参加会议。并对《公论晨报》报务进
行讨论，制定事则，希望各地洪�T昆仲仍加努力，拥护洪�T之机关报，保持成为美、墨两
国之喉舌云云……
1947年12月，三大召开之后,为进一步发动致公党成员和海外侨胞、洪门人士投入国
内的革命斗争，从新创办出版《公论》作为致公党中央机关刊物。其《发刊辞》写
道：“为挽救当前国家民族之多难，力求中国和平与民主之实现”，“为适应时代之潮
流，爰以一己之至诚，阐扬‘和平’与‘民主’之真义，出兹刊物的问世，藉以激励国
人”，“取名‘公论’，是亦本‘万几决于公论’之意云尔”。
当《公论晨报》以其“真实”面目出现时，我们便会自然而然联想起1947年创办出版
的《公论》，其实是《公论晨报》的“复办”，特别是“公论”二字被井字旗（致公党
旗）框在其中，更显示了它的含意和致公党的历史，也更值得我们深层的研究其《公论晨
报》－《公论》－《致公通讯》－《中国致公》的历史延续……
1947年“三大”更名《公论》，《公论》二字以井字框在里面
1950年致公党中央党部从香港移至广州之后,五、六十年代出版的致公党刊物，也已
更名为《致公通讯》,“文革”期间停止出版，1979年“七大“之后,又恢复出版《致公通
讯》,《致公通讯》做为内部刊物在党内交流，不定期出刊，从每年两期发展到双月刊，
再到月刊，至到1994年更名为《中国致公》，免费向本党党员赠阅。《中国致公》成为宣
传中国共产党领导的多党合作制度，介绍本党中央及地方各级组织工作，介绍本党优秀党
员事迹，宣传和展示本党形象的有效载体和本党党员了解时事、学习理论、相互交流的园
地。

上世纪50、60年代更名为《致公通讯》

上世纪80、90年代出版的《致公通讯》

1994年更名为《中国致公》 


（作者王起�d系致公党中央海外联络工作委员会委员，原致公党厦门市委会副主委）